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           包拯(999~1062年),字希仁,廬州府合肥(今肥東縣)人,因他當過天章閣待制和龍圖閣直學士使他有了“包待制”、“包龍圖”的雅稱,老百姓更喜歡直呼“包公”。包拯做過許多有益于百姓平民的好事,“不愛烏紗只愛民”,贏得了世人的敬仰。宋代以來,關于包拯的口碑、話本小說、戲劇、曲藝乃至當代的電影、電視演繹了許許多多歌頌他清正廉明、剛直不阿的故事。演繹的結果,使包公的形象更豐滿,更富有傳奇色彩。“包公”、“包青天”成了人們寄托、祈望的理想人物。千百年來,包拯作為不朽的清官形象,早已越過時空,為前人和今人所敬重。

          長篇評書《包公案》是一部家喻戶曉,流傳久遠的公案書。書中講述了宋朝清官包拯自出生到為官執政的歷程,塑造了一位不畏權貴、執法如山、鐵面無私的清官形象。主要內容有:包拯出生遭厄運、坎坷成長路、傳奇青少年、為官斷奇案以及玉宸宮捉妖、陳州放糧、智斗權貴、草橋斷后、夜審郭槐等故事。書中人物個性鮮明,故事情節曲折,既有清官斷案,又有俠義除奸,堪稱武俠書中的上乘之作。

          《包公案》又名《三俠五義》。作者是清代說書家石玉崑。后世有許多評書演員演說此書,但由于各秉師傳,書路各異,加之演員個人的理解、詮釋、表現方法不同,便形成了藝術個性、表述水平不盡一樣的評書作品。
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